央美第一工作室油画,这个称谓在中国美术界享有近乎传奇的地位。它并非指中央美术学院某个具体的行政班级,而是一个特指的概念,尤其与新中国成立后中央美术学院油画教学的核心脉络——“油画系第一工作室”——紧密相连。它代表了一种教学体系、一种艺术理念,更象征着中国油画探索民族化与时代精神的一个高峰。

第一工作室的渊源,直接追溯到1959年中央美术学院油画系的工作室制教学改革。当时,为深化教学,借鉴了苏联和西方美术院校的工作室模式,油画系设立了三个工作室,分别由三位学术主持:吴作人(第一工作室)、罗工柳(第二工作室)、董希文(第三工作室)。其中,吴作人先生主持的第一工作室,其学术根基尤为深厚。吴作人早年留学欧洲,深得弗拉芒画派与古典写实精髓,归国后倡导“法由我变,艺为人生”,强调在坚实的写实基础上融入中国艺术精神。这一理念成为了第一工作室的灵魂。
第一工作室的教学核心,在于对油画本体语言的极致追求与对中国美学意境的自觉融入。它避免了当时部分绘画中存在的概念化倾向,而是引导学生深入研究造型、色彩、空间的本质规律。其教学强调严格的素描基础、严谨的构图经营、以及对色彩关系与油画材质美感的深入体会。同时,工作室倡导从中国传统文化艺术中汲取养分,将中国画的“写意”精神、线条的韵律、以及空灵的意境创造性地转化到油画创作中,追求一种“浑厚、华滋、高雅”的艺术格调。
下表梳理了央美第一工作室发展历程中的关键节点与核心特征:
| 时间阶段 | 核心主持人/导师 | 主要艺术主张与教学重点 | 代表艺术家(学生/成员举例) |
|---|---|---|---|
| 创立与奠基期 (1959-1966) | 吴作人 | 确立“融合中西,承续文脉”的基调;强调严谨的写实基础与欧洲油画传统研究;倡导油画民族化的高雅品格。 | 艾中信、韦启美、靳尚谊(早期受其影响)等。 |
| 恢复与鼎盛期 (1978-1990年代) | 靳尚谊、詹建俊等 | 在改革开放背景下,深化对欧洲古典油画语言的研究(特别是文艺复兴至印象派);强化造型的永恒性与精神性表达;“新古典主义”风格兴起,追求理性、和谐、崇高的美感。 | 靳尚谊、杨飞云、王沂东、孙为民、朝戈等。 |
| 传承与拓展期 (1990年代至今) | 延续靳尚谊等先生体系,后续导师不断传承 | 在坚守严谨造型与油画本体语言核心的同时,面对当代艺术语境,部分艺术家的个人风格更加鲜明;题材与表现手法趋于多元,但内在的“品味”与“格调”要求一脉相承。 | 胡戈、刘小东(虽具表现性,但根基扎实)、李贵君、张义波等。 |
第一工作室对中国油画的影响是深层次和系统性的。它成功地将欧洲古典油画的精湛技艺与中国传统美学思想相结合,培育了几代中国油画的中坚力量。其最大的贡献在于提升了中国油画的学术品位和语言,使“油画”这一外来画种在中国土壤上结出了兼具国际水准与东方的果实。由该体系滋养的艺术家,无论是靳尚笔下静谧深邃的肖像,还是杨飞云作品中典雅纯粹的人体,抑或王沂东画中充满乡土诗情的形象,都共同体现出一种“理性的和谐”与“精神的典雅”,这成为了中国油画一个极具辨识度的审美维度。
扩展来看,央美第一工作室的理念也辐射到整个中国的美术教育体系。其强调的“功夫在画内”——即对绘画本体语言数十年如一日的精深研习——在当下各种观念艺术纷涌的时代,显得尤为珍贵,它提醒着艺术创作中技艺深度与精神厚度的重要性。同时,关于“油画民族化”的探索,第一工作室提供了不同于“水墨式油画”或简单符号拼接的另一种路径:即从美学精神和意境层面进行内在融合,这为全球化时代的中国艺术如何确立自身身份提供了经典范例。
总之,央美第一工作室油画已成为中国现代美术史中的一个学术品牌和文化符号。它不仅仅是一个教学单位的名称,更代表了一种严谨的治艺态度、一种高雅的审美追求和一条持续探索中西艺术融合的经典道路。它的遗产,持续滋养着后来者,在中国油画不断走向多元的未来格局中,第一工作室所奠定的那种对纯粹、深刻与永恒的追求,依然是衡量艺术价值的重要尺度。