于右任关于读书书法

于右任关于读书书法

于右任（1882—1964），近代著名政治家、教育家、书法家，被誉为“当代草圣”。他不仅在民国政坛中地位显赫，更以深厚的学养与独树一帜的书法艺术闻名于世。其书法尤以“标准草书”著称，将传统草书规范化、实用化，为现代汉字书写开辟了新路径。同时，于右任对读书治学亦有深刻见解，主张“读书明理，书法养性”，二者相辅相成，共同构成其人格修养的核心。

于右任一生酷爱读书，尤其推崇经史子集四部之学。他曾言：“读书如登山，步步高升；书法如修心，字字养性。”他认为，真正的学问不在纸面功夫，而在日积月累的思考与实践。他早年留学日本，研习西方哲学与政治制度，回国后又潜心研读儒家经典及历代史籍，尤重《论语》《孟子》《史记》等著作，认为这些典籍是中华文明的根基，也是修身立命的根本。

于右任的书法成就与其读书经历密不可分。他自幼习帖，青年时期即临摹王羲之、颜真卿、米芾诸家，后融会贯通，自创“标准草书”。其书法讲究“易识、易写、准确、美丽”，既保留草书流畅奔放之美，又兼顾实用性与规范性。他在1932年发起成立“标准草书社”，并编撰《标准草书千字文》，推动草书普及，影响深远。

于右任曾多次强调：“写字即是做人，做人才能写好字。”他认为书法不仅是技艺，更是道德修养的外化。他常以“笔正则人正”自勉，视书法为修身养性的工具，通过提笔练字来涵养心性、磨炼意志。他的作品多见“气韵生动”、“刚柔并济”，既有儒者的温润，又有革命者的刚毅。

于右任的读书观不仅限于学术研究，更注重“知行合一”。他曾说：“书读百遍，其义自见；字写千遍，其神自现。”他认为，唯有反复阅读与实践书写，才能真正内化知识、锤炼品格。这种态度也体现在他的日常生活中：即便政务繁忙，他也坚持每日晨起练字、夜深研读，几十年如一日。

此外，于右任还特别重视读书方法。他提倡“精读为主，泛读为辅”，主张在广泛涉猎的基础上，深入挖掘核心经典。他常鼓励年轻人：“读一本好书，胜过读十本杂书。”他还特别推崇“读史使人明智”，认为历史是最好的老师，能够帮助人认清现实、把握未来。

于右任晚年仍笔耕不辍，即使身患重病，仍坚持写作和书法创作。他曾写下“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的座右铭，激励后人。他毕生践行“读书养志、书法养心”的理念，其精神至今仍为文化界所敬仰。

综上所述，于右任以其深厚的学养、独特的书法艺术和高尚的人格魅力，在中国近现代史上留下了浓墨重彩的一笔。他不仅是一位伟大的政治家，更是一位卓越的学者与艺术家。他的“读书书法”理念，不仅是个人修养的指南，更是中华文化传承的重要路径。

今日我们重读于右任的思想与作品，不仅是为了欣赏其艺术之美，更是为了汲取其治学与修身的精神力量。在信息爆炸的时代，于右任所倡导的“静心读书、沉心写字”的生活方式，依然具有极高的现实意义与文化价值。