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王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥号“文”，世称王文公，江西临川（今江西抚州）人，北宋著名政治家、文学家、思想家、改革家，亦工书法，为“唐宋八大家”之一。
政治生涯与改革
王安石是北宋熙宁变法的核心人物，宋神宗时期拜相，推行青苗法、均输法、市易法等新政，以“富国”为目标。其改革虽引发激烈党争（新旧党争），但深刻影响了宋代政治经济结构。他主张“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，体现其锐意革新的思想。
文学成就
1. 诗文创作：诗风早期雄健峭拔，晚年转向深婉含蓄，代表作《泊船瓜洲》《元日》《桂枝香·金陵怀古》等。其散文逻辑严密，说理透彻，《答司马谏议书》《》皆为名篇。
2. 文学理论：强调“文以适用为本”，反对浮华文风，推动古文运动发展。
书法艺术
1. 书风特点：擅行书与楷书，笔墨瘦劲挺拔，结字疏朗，受欧阳询、杨凝式影响，兼具唐法宋意。黄庭坚评其书“得古人笔意”。
2. 传世作品：《过从帖》藏于上海博物馆，为现存罕见手迹；《楞严经旨要》卷现藏台北故宫博物院，体现其佛学修养与书艺结合。
思想与学术
1. 创立“荆公新学”，重新诠释儒家经典，编撰《三经新义》作为科举标准。
2. 哲学上提出“五行生克”的动态宇宙观，主张“经世致用”。
历史评价
后世对其褒贬不一：朱熹批评其“学术不正”，而梁启超则称其为“三代下唯一完人”。1980年代以来，学界更注重其改革思想的现代性解读。
家族与交游
弟王安礼、子王雱均参与变法；与欧阳修、曾巩、苏轼（政敌但文学互敬）等交集密切。晚年退居江宁（今南京），建“半山园”，潜心著书。
补充知识：
王安石变法中“免役法”首次尝试货币代役，推动商品经济。
其《字说》试图以会意（如“波为水之皮”），虽被讥为穿凿，但反映语言哲学思考。
南京半山园遗址现存清同治年间重建宅院，为其晚年隐居地。
