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清朝的翡翠主要来源于以下几个地区和渠道：
1. 缅甸地区（尤其是今日的克钦邦）
清朝时期，缅甸北部的克钦邦（当时称为“勐拱”）是最重要的翡翠产地，盛产高品质硬玉（即传统意义上的翡翠）。乾隆时期，缅甸翡翠大量流入中国，成为宫廷和贵族喜爱的珍宝。清宫旧藏的翡翠制品，如扳指、手镯、摆件等，多采用缅甸翡翠雕琢。
2. 云南边境贸易
云南与缅甸接壤，自古以来就是翡翠进入中国的重要通道。清朝通过滇缅贸易，尤其是腾冲、大理等地的玉石商人，将缅甸翡翠运至内地。乾隆至光绪年间，腾冲成为翡翠加工和交易的中心，有“玉出云南”之说。
3. 中亚及西域进贡
虽然翡翠主要依赖缅甸，但清代与中亚、西亚的朝贡贸易中，偶尔也有碧玉或类似翡翠的矿物（如绿松石）进献。不过这类玉石并非严格意义上的硬玉翡翠，更多属于软玉或绿松石类。
4. 本土玉材的补充
清朝也曾尝试在国内寻找翡翠资源，例如新疆和田地区产出少量绿色碧玉（软玉），但硬玉翡翠在中国本土极为罕见，主要依赖进口。
扩展知识
宫廷御用：乾隆皇帝对翡翠极为推崇，清宫造办处设有专门的玉作，制作了大量翡翠器物。晚清慈禧太后更是痴迷翡翠，推动了翡翠在民间的流行。
翡翠与和田玉的区别：清朝以前，中国以和田玉（软玉）为主流，翡翠的兴起与滇缅贸易密切相关。翡翠硬度更高（莫氏6.5-7），色泽更鲜艳，逐渐取代部分和田玉的地位。
翡翠的文化寓意：清朝翡翠常被赋予吉祥寓意，如“翡翠白菜”象征清白传家，“翡翠手镯”代表圆满平安，成为身份与财富的象征。
清朝翡翠的来源以缅甸为主，辅以边境贸易和少量进贡，奠定了其在中华玉文化中的重要地位。
