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聊田双乐的字，行内老藏家第一眼往往落到“气韵”上。他的行草有个很突出的特点：用笔节奏感强，墨色浓淡变化自然，不是那种死板描出来的。具体到笔画，起笔多取逆势，收笔时偶见飞白，显得有力道但又不燥。结构上，他喜欢在疏密错落上下功夫，比如“山”字的竖画常常稍向左斜，而“水”字的捺笔会特意向右延伸，这种“形偏意正”的处理方式是他的个人语言。看真迹时，你还会发现他偶尔在长撇或长竖中带出细微的颤笔，这不是败笔，而是一种控制下的“毛涩”感，有点像老藤条自然扭动的痕迹。仿品往往把“颤”学成了“抖”，笔画下笔犹豫、线条不连贯，这一对比就露馅了。
上手看真迹，材料是第一关。田双乐常用的是安徽产的陈年宣纸，纸质绵韧，吸墨后会有一层浅浅的“灰边”，这是水墨向纤维里渗开的自然效果。仿品多用新纸或机制纸，洇墨要么死板成一团，要么根本不渗，墨色浮在表面。墨的话，真迹用的是老油烟墨研磨，发色偏暖，黑中透紫；仿品用墨汁兑水，颜色发冷、偏灰，干透了还有一点反光。再看落款和印章。田双乐的款识通常行笔较快，“乐”字最后一笔撇出去时有个自然的回锋，看起来干净利落。假款的字往往照着描，笔画起收处多出一些不必要的“疙瘩”或“顿点”，显得滞涩。印章要注意刀法：他的常用印是手工寿山石篆刻，印文边缘较浅，钤盖出来有“渗化”现象；电脑刻的章则线条生硬，边缘齐得像刀切，完全没有石头与印泥磨合的痕迹。
收到田双乐的书法，别急着上墙。第一步是“晾画”：把画芯摊开在无风、避光的桌面上，用喷壶细雾稍微润湿空气（不喷在纸上），放半个钟头让纸张适应环境湿度。第二步装裱一定要找靠谱的师傅，用传统的手工托裱，千万别用机制胶膜，那种胶会渗入宣纸纤维，两三年后纸变硬发脆，字就“死”了。挂的时候，避免厨房、卫生间附近和朝西的窗户边，油烟和水汽最伤纸墨。通常每季度换一次挂的位置，让纸张均匀受力。存放时卷起来，外面裹一层无酸纸，放樟木箱里；别用报纸包，油墨会慢慢转移到宣纸上。南方梅雨天要特别注意，可以在箱子里放一小包变色硅胶，湿度超过60%就开空调抽湿。
市场上常有人拿一幅字说“这是田老师早年赠友人的，没落款是因为私交好”。这话听听就行。他的作品规范成交的，几乎没有不带完整落款和印章的；即便是一件小品，也会在边角处题个穷款。另一个常见陷阱是“配套收藏证书”。有的卖家拿出一张打印的证书，上面有红章和签名，看着很唬人。但田双乐本人从不出具批量性的印刷证书，他最多在作品背面用铅笔签个“田”字和日期，外人根本看不见。买画时最稳妥的办法是找他本人或他指定的工作室确认，或是从信誉好的老画廊、拍卖会上拿东西。别光因为“便宜”而动心，一幅标价几千块的字，如果是真的，价格往往在五位数以上；只有书画商自己都不敢保真的东西，才会开出低到离谱的价钱。
有些藏友一看字里有“禅意”两个字，就认定是田双乐的早期精神写照。实际上，他写的内容多是古诗词或自作诗，极少写直白的“佛”“禅”“悟”这类字，因为这些字太容易流俗。如果你看到一幅字通篇都是大号的“静心”“舍得”这种标语式书写，十有八九是仿的。还有一个误区：认为他的字“越乱越好”。真迹的“乱”是布局上的疏密开合，笔法是有序的；仿品则是在乱中失去了字形的认读性，笔画之间缺乏呼应的“笔断意连”，看起来像一堆胡乱缠绕的线条。买之前多看他可靠出版物的图版，把那种“乱中有序”的审美标准建立起来，自然就能分辨高下。
如果你在市场上只能看一小时，我教你三步：第一，找作品中笔画最少的一个字，比如“一”“十”“之”这类。田双乐写简化字时，“一”横的起笔处总会有一个小角状的回锋，这叫“藏头”习惯，仿品多半直接顺笔写下，没有这个角。第二，翻到背面，看墨迹有没有透过纸背。真迹的墨通常会渗透到纸背三分之一左右的厚度，正面墨色浓时，背面对应的位置会呈现深灰，不是纯黑；如果背面看到明显的黑色漏墨，那是用墨太重或者纸太薄，多半不是原作。第三，闻一下纸张的气味。老纸没有异味，顶多带一点淡淡的纤维清香；新纸或是被化学药剂做旧过的纸，会有一股酸味或漂味。这招虽然听起来土，但上手多了你就会发现，它对快速排除大多数低仿品很有用。
