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元青花之所以身价高，首先因为它的存世量极其稀少。我在圈里二十多年，从没见过真品在市场上流通，能接触到的多半是博物馆或顶级藏家的私藏。它的特征很明确：青花发色浓艳，带有铁锈斑，摸上去有微微的凹凸感；胎体厚重、细白坚致，不像明清瓷那么轻飘。鉴别时最实用的一招是看“苏麻离青”进口料的晕散效果——真品蓝色会向釉层里渗开，自然如墨滴宣纸；仿品颜色死板，像浮在表面。
保养元青花，最大的忌讳是硬物磕碰和化学清洁剂。我建议用软布蘸清水擦拭，不要用洗碗精或洗洁精，它们会腐蚀釉面。选购上，新手一定要警惕“传家宝”故事和低于市场行情太多的报价，99%是仿品。真品元青花几乎不在普通藏家手中流通，你想捡漏，恐怕连门缝都找不到。
掐丝珐琅在明代景泰年间达到顶峰，所以俗称“景泰蓝”，但真正值大钱的反而是明早期或清乾隆官造的。它的工艺特征：铜胎上焊着细如发丝的铜丝，掐出繁复纹样，再填进珐琅釉料，烧出宝石般的蓝色、绿色、红色。鉴别时重点看两点：一是掐丝末端是否自然衔接，老货的焊接口有明显的手工接痕，现代仿品的丝工太规整；二是釉面光泽，真品经数百年会有自然磨损和“蛤蜊光”，仿品光泽过新、发贼。
保养掐丝珐琅，要远离酸碱和温差大的环境。我见过有人把景泰蓝瓶子摆在阳光直射的窗台上，几年后釉面全开裂，那真是暴殄天物。清洁只用软毛刷或干布，千万别用水泡。选购建议：别迷信“落款”，很多赝品落着“大明景泰年制”的款，但铜质发红、丝工松散。真正明白人都知道，先看胎体和掐丝工艺，款永远排在最后。
鸡缸杯的名气，一半来自它的存世量（真品不超过十件）和拍卖纪录，一半来自它的工艺水平。成化斗彩用清雅淡彩，画母鸡、小鸡的纹样，胎体薄得像蛋壳，迎光能透过去。鉴别要点：一是“釉”技法，颜色在釉层下面呈晕散状态，手指摸不出突起；二是款识“大明成化年制”只有两行六字楷书，字体圆润，像“幼孩书写”，绝没有硬棱角。代购和地摊上满街的“鸡缸杯”，九成是用贴花工艺做的，颜色浮在釉面上，一眼就能分辨。
保养方法：斗彩瓷器对温湿度极其敏感，最好放在恒温柜里，湿度控制在50%-60%。拿取时一定戴棉布白手套，人的汗渍对釉面有腐蚀性。选购建议：如果你在网上看到几百块还带“传家证书”的鸡缸杯，直接关掉页面。真正成化鸡缸杯的收藏门槛不在资金，而在于你永远不可能从公开渠道买到。
宣德炉是明代宣德皇帝御制的铜炉，用料讲究，加入金、银等多贵金属，铸造出来呈现出淡红褐色的“蜡茶色”或“栗壳色”。它的特征：分量特别沉，因为铜质精纯、含金量高；皮壳温润，经过几百年盘玩会形成油润的包浆，用手掌摩擦有轻微的“火气”感。鉴别时我常教朋友看“铜质说话”：真品宣德炉敲击有金石声，清脆悠长；仿品声音发闷或发尖。另外，底部款的书写风格“大明宣德年制”六个字是铁线篆，笔画刚劲利落，仿品往往粗细不一。
保养要点：千万别用砂纸或化学除锈剂打磨皮壳！我见过有人用钢丝球刷宣德炉，把珍贵包浆毁了，简直暴殄天物。日常只用干布擦拭即可，偶尔用橄榄油抹一遍能防氧化，但要擦净。选购实战中，老藏家都明白：太漂亮的炉子要小心，完整的“原皮壳”极难保存，很多流传下来的都有自然磕碰、氧化痕迹；反而那些像新出厂的，多半是后做皮壳的仿品。
提到宋徽宗赵佶的瘦金体，不是随便一幅写字就能叫“珍品”。它必须同时符合：流传有序（有历代藏家题跋、著录）、保存完好（绢本或纸本无严重虫蛀、水渍）、风格纯正（笔法瘦劲、铁画银钩、字字分明）。鉴别瘦金体要从用笔看起：真品“横画”收笔处有回峰顿笔的“勒”势，“撇画”如匕首出鞘，行笔毫不拖沓。我见过很多现代高仿，字的外形像了，但笔力浮软，缺乏那种“剑拔张”的气息。
保养书画类：忌光、忌热、忌潮。存放时要放入无酸纸盒里，不能叠压。打开欣赏时，环境湿度最好在55%以下，带上口罩防止唾液溅到画面上。选购建议：没个十年八年专业功底和渠道，建议别碰宋元书画。现在市场上流通的所谓“宋徽宗手卷”99.99%是清末民国的后仿品。真正有用的办法是看题跋和藏家印鉴，如果落款是“天下一人”且印泥老化程度与画芯一致，再进一步考察纸绢的老化状态。但说实在的，这类国宝级藏品，普通人能在拍卖预展上看看，已经是福分了。
高古玉指战汉或更早的玉器，它的价值不便宜，主要原因在于它的“”——古人制玉时有“砣机”和“解玉砂”，留下的雕刻线条是弧形、流畅的，没有现代电动工具的突兀急转。鉴别高古玉，我有个最实用的口诀：看“工痕”。真品阴刻线底部有粗细不均的解玉砂痕迹，像细沙划过的沟壑；现代仿品是高速钻头磨的，底部平直、光滑，没有那种自然的砂碾纹理。另一个特征是“沁色”自然渗入玉内部边缘渐淡，不像仿品那样呈点状或浮在表面。
保养：高古玉不能天天上手盘玩。很多新手以为使劲搓能“盘活”，其实会损坏包浆。正确的做法是保持清洁、避免碰撞，戴上白手套偶尔轻抚。如果你想收藏高古玉，一定要买一件经过科学考古或可靠博物馆著录的标准器来对照学习，不要光看图片。真正的行家买高古玉，不看故事、不看证书，只看“一条线、一道沁”有没有道理。那些大谈“我家祖传千年”的卖家，反而要离得远些。
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