玩玉久了,你会发现圈子里常说“首德次符”,意思是先看玉质,再看颜色。但这不代表颜色不重要。真正的老手挑玉,会把肉质细不细、油不油、润不润放在第一位。你拿手电一打,光能透进去,料子均匀、无杂质、没有明显棉絮或僵块,这就是底子好。和田玉讲究“白如截脂”,那种带老熟感的白不是死白,而是像羊尾巴油一样含蓄温暖;翡翠则讲究“浓阳正匀”,色要够浓、够阳、够正、够匀。记住:颜色再好,料子干巴巴的、水头不足,放久了反而越看越没味。收藏级的玉,质感和颜色必须双在线,缺了哪头都算不上真正的“好东西”。
很多刚入门的朋友容易混淆“老玉”和“新玉”的概念。我这里说的老玉,是指传世或出土的古代玉器,上面有经过岁月打磨的包浆、沁色、工痕,一眼看过去有种醇厚内敛的气场。新玉则是现代开采加工的,料子新鲜,工艺可以很精细,但缺少那股子“人味儿”。如果你想收老玉,一定要分清真老和做旧。真老玉的沁色是顺着绺裂或结构往里走的,层次自然,有的地方深有的地方浅,不会死板一片;而做旧通常用酸咬、火烧、染色,颜色浮在表面,闻着甚至可能有怪味。玩老玉要有一股子敬畏心,别贪便宜,真正开门的老件不会白菜价。对于刚入坑的朋友,建议先从好的新玉玩起,料子真实、工看得清,上手就知道什么是玉性。
现在造假手段多,但有些基本功还是能帮你排除掉九成的坑货。第一是看光泽:天然玉器抛光后是柔和的玻璃光或油脂光,看着很舒服;假货多半是刺眼的贼光,要么就是塑料感的哑光。第二是手感和温度:真的玉上手有一瞬间的凉感,大约两秒后随体温慢慢变温,假的塑料或树脂则一出袋就带着微温,或者凉得过分。第三是听声音:拿细线悬起玉,用金属棒轻轻敲击,真玉声音清脆悠长,像泉水叮咚;而石头或玻璃的声音短促闷哑。最后是“滴水法”:在玉面滴一小滴水,真玉表面即使看起来光滑,水珠也会聚而不散,略微呈球状,假玉或玻璃表面的水会直接摊开往下流。当然,这些只是初步判断,真要入手大件,一定找个靠谱的检测机构出证书,千万别信卖家说的“我这有老专家看过”。
玉是需要养的,但很多人把它养坏了。最典型的错误是“泡水养”:把玉泡在自来水里几天甚至几个月,以为能补水。其实玉的“水头”是在形成时封在结构间隙里的,光靠泡水根本进不去,反而自来水里的会侵蚀玉表,时间一长容易起白雾。正确做法是:戴久了上面有汗垢或灰尘,用流动的纯净水或温水冲洗一两遍,再用软棉布擦干就行。另一个误区是“上油”:觉得玉干了就往上面刷橄榄油、婴儿油。这会让油脂堵住玉的毛细孔,时间久了发粘、泛黄、变脏。真正的好玉盘玩时靠的是人体皮脂自然浸润,只要手干净、别出汗太多就好了。还有一点,千万别把玉和金属硬物放在一起,比如钥匙扣或硬钱包,翡翠硬度够但不能磕碰,和田玉硬中带韧但也有绺裂,一摔就是永久的伤。
中国人玩玉讲究“图个吉利”,但挑收藏品不能光看寓意好听,得看东西本身是否经得起时间考验。比如“平安无事牌”,寓意平安无事,如果你看到的料子发灰、干、棉大,哪怕它叫“龙凤呈祥”也白搭;相反,一块小玉牌,肉质油润、白度到位、牌子方正、雕刻干净利落,哪怕素面没纹饰,也是硬通货。再比如“籽料”,它本身就是稀缺资源,皮色巧雕的更是稀有,但现在市面上的“籽料”五成以上是修形或染色的山料,你如果看不出真皮色,就尽量收不带皮、光白籽的,只要肉质好,照样有收藏价值。佛、观音、祥云这些传统题材,市场接受度高,转手容易;但近年流行的一些稀奇古怪的“创意雕件”,例如抽象人物、科幻造型,很难找到同好接手,慎收。
每个人收玉的初衷不一样,但只要你能在掏钱前想清楚三件事,基本不会吃大亏:第一,“我喜欢的是这件东西本身,还是它的名称/寓意/升值故事?”玉器是用来随身养心、把玩观赏的,如果光想着放三年翻倍,很容易被忽悠。第二,“我认得出它的好,还是只是因为卖家说好?”如果你自己看这块玉都觉得不顺眼、说不出来哪里漂亮,但旁边的朋友一个劲儿说值,那你最好暂停一分钟,回去复习质地和颜色的判断。第三,“如果以后我实在不想留了,它有明确的退路吗?”比如你买的是大件摆件,又没证书,以后想出手很难找到买家;而标准尺寸的把件、牌子、镯子,只要东西正宗,任何时候都有市场。玩玉这件事,急不来的,多看少买是铁律。等你自己摸过几百件实物,手感就有了,再到关键时刻,笔都比别人攥得稳。
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