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玉璇玑是古玉中极特殊的一类，行里老藏家常称之为“牙璧”。它的外形像一块有缺口的璧，但外缘往往带三至四个凸起的牙角，有些牙角之间还有锯齿状小齿。这种器型从新石器时代晚期开始出现，最典型的是山东龙山文化和大汶口文化，中原地区的商周墓葬也有零星出土。判断一件玉璇玑的时代，不能单看形状，要综合看玉料、工痕和沁色。龙山文化时期的玉璇玑多用地方玉料，比如辽宁的岫玉、山东的莱阳玉，质地没那么通透，表面往往有鸡骨白或奶白色沁；商周以后的仿品多用和田玉，油润感强，和原始风格有明显差异。
上手实战时，先看边缘的磨制痕迹。真品玉璇玑的牙角和缺口边缘，是用解玉砂手工碾磨的，线条不直，沟底可见粗细不一的砂痕，用手指肚轻抚能感到微微的涩感。现代电动工具留下的痕迹均匀、锋利，沟底发亮，摸上去滑腻。再看孔道：钻孔大多是两面对钻，孔壁会留下台阶痕，孔口边缘有旋转的螺旋纹；新仿品常用高速钻头一次性打通，孔道笔直，没有台阶。最后是沁色——真沁是“活”的，颜色从玉体内部自然晕散，沁入肌理；假沁浮在表面，用指甲刮几下会露出底下的新玉质地。
玉璇玑比其他玉器更脆，因为边缘的锯齿和牙角薄弱，磕碰时容易崩掉一小块。平时存放最好单独放锦盒里，不要跟硬币、钥匙这些硬物混在一起。上手盘玩前先净手，手上汗液太多反而会阻碍包浆形成，还容易让玉表失光。如果发现玉面有干裂或泥土附着，不要用洗洁精或超声波清洗机，这些会破坏古玉表面的自然“皮壳”。正确方法是用纯净水浸泡半小时，软毛刷轻轻刷去浮土，阴干后在表面薄涂一层无香精的婴儿油或白茶油，静置一晚再收回袋中。注意别用橄榄油，时间久了会发黑染污。
如果你准备入手一件玉璇玑，先确认器型与工艺的年代特征是否统一。比如一件标称“龙山文化”的玉璇玑，如果外缘锯齿用现代钻头修过，或者玉料有明显的籽料皮色，那就得警惕了，因为龙山时期还没用籽料。另外，要注意尺寸与厚度：真品一般直径在9到15厘米之间，厚度4到8毫米，太薄或太厚的都罕见。还要看是否经过“老改老”，有些老玉被后代改形，比如原来的残器被重新雕刻，这种通常能看出纹饰风格不一致，或者边缘抛光光亮度不匹配。
很多刚入门的藏友会把外缘的“牙”数当作鉴定标准，觉得只有三个牙的才是真的，其实四牙、五牙的玉璇玑在商周时期也有，小件甚至只有两个牙，不能单凭这个定真假。还有人迷信“沁色越重越老”，但黄河下游地区干燥墓葬出的玉璇玑，可能只带一点灰白斑，不能因此断为新仿。另一个坑是“断沁”——真品的老沁色会在断裂处断开，不会连贯过裂纹；仿品常把沁色做旧到整器均匀，裂纹内也有颜色渗入。要是遇上卖家说“这是出土生坑，不要盘”，那多半是心虚，真的生坑玉器盘久了会慢慢泛出宝光。
关于玉璇玑的用途，学术界还没有定论。有人认为是天文仪器上的部件，有人说是祭祀礼器，也有的说就是佩饰。我个人的经验是，不必过分纠结它的“身份”，因为古玉收藏最终要落到品相和工艺上。一件裂纹极少、棱线完整、牙角无伤的玉璇玑，哪怕流传有序只是民间征集品，也值得收藏。但要注意市场上所谓的“大尺寸玉璇玑”——直径超过20厘米的，九成是近十几年的臆造品，因为考古出土的最大实物也才十六七厘米。另外，但凡开价低于市场均价的，要多想想有没有毛病，别占小便宜吃了大亏。
