大唐哪有文玩市场

大唐时期（618-907年）的文玩市场主要集中在都城长安（今西安）和洛阳两地的市集体系内，具体形式与后世专门的文玩市场有所不同，但已具备早期艺术品交易的雏形。以下是当时与文玩相关的交易场所及相关知识：

1. 长安东西两市

- 西市：作为国际性商贸中心，聚集了来自丝绸之路的琉璃、宝石、象牙雕刻等异域珍玩，胡商开设的店铺常有中亚传入的错金银器、波斯玻璃器等精品。

- 东市：毗邻贵族聚居区，以本土高端工艺品为主，如越窑青瓷、邢窑白瓷、铜镜、名家笔墨（吴道子线描粉本等）交易活跃，部分店铺兼营古玉、青铜器鉴定。

2. 洛阳南市与北市

- 南市占地广阔，设有"肆"（专业街区），其中"笔行""墨行"集中销售宣毫、松烟墨等文房用具；北市周边多佛寺，佛教艺术品如檀木念珠、鎏金佛像流转于此。

3. 寺庙周边市场

大慈恩寺、大兴善寺等名刹附近形成"庙市"，信徒捐赠的旧物（如写经残卷、供养器物）通过"质库"（典当行）流入民间，成为早期文玩回流渠道。

4. 特殊交易形式

- 胡商拍卖：粟特商人常以"唱价"方式竞价销售西域奇珍，近似现代拍卖雏形。

- 文人雅集：曲江宴饮时，士大夫会携家藏书画、奇石相互品鉴，形成非正式交易圈。

扩展知识：唐代文玩审美受三方面影响：一是宫廷"百工署"制作的金银平脱漆器引导潮流；二是士族阶层推崇王羲之书法拓本（"兰亭序"摹本价超千金）；三是佛教密宗法器（如金刚杵、曼荼罗）带动宗教艺术品收藏。唐末战乱致大量宫廷珍藏散入民间，为后世收藏奠定基础。

唐代尚未出现宋代以后的专门文玩店铺，但其市场分层（异域珍宝/本土精品/宗教器物）、流通网络（丝路-市集-文人圈）已初具体系，可视为中国文玩市场的奠基期。