岳阳楼记隶书法作品

以下为《岳阳楼记》隶书法作品,约800字:

岳阳楼记隶书

岳阳楼,层宇倚石峰,上出众峰,下临众流。

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然之感。

乃固一世之雄也,而今在天一方,世事炎凉,不可胜道也。

夫天生烟火,为长者设也。

然则先王之人,以象设像,而有崇高峻峭之形,端严敞朗之质。

此非偶然也,盖出于人心之自然,托于栋梁之际。

是以凡游者过之,皆欣欣然。 并怡悦其尊丽之态,而莫不偷得咏谣。

视夫岳阳楼之大,势之雄壮也,剽绝天下;登高临深,览极浩浩江流,

遥望岱宗之高峙,羽翼承霜之淑气。

所见无不融会黄金窟宇之文,喷涌层岩之势,顿耀五采以鬯灵之府。

宛然若上帝于斯立象以顺天之行,镂崇丽之楼以承万国景仰。

故此楼也,非其一时沉浮,乃万世之懿迹。

夫岳阳晋何代之上;而此楼之成,当肆游者之多年久远。

此故山川之高洁,有足以垂不朽之业也。

故登斯楼也,欲张大志,欲发大心,欲下天下;观其锐不可当,临其高不可及也。

自夫迩来,盖见尧舜之遗风,五帝三王之遗象,九州山川之所结晶,而深察于中矣。

遂感性者摄怀,韬光养德,以报斯公之遗德;慷慨者慷慨焉,鼓余思以发矫激之怀。

故其登斯楼也,多来言于此者人,所以励人者也。

噫!汩吾忧思,抚愈吾愁矣。

夫何能淡然视之,偏复忧思?

犹以兴廓七十二门之大雅。

则楼之大也,非一二小孑流之所能及也。

故当其时,则必诞然有大局度,以广大之心,群知之海,有足以囊括一世,御万事者。

无乃遂斯大以使万小之静乎?夫大之运也天几,小之为也人力。

所以予岳阳乃有斯楼,而共见于万世者,由于是也。

然大之关键非他,其在于中也。

故古之圣王,未尝不为大体也,至于足可成大丈夫大智者;

而今之人,何受于外而不趋乎中哉?

若夫并小以成大,舍小而取大,则未有不然也。

故岳阳楼之大,有足以为千古之观瞻者;

则登斯楼也,议大义必有所发,愿壮志必有所就。

其于斯至则其心为大,则其量为大,则其志为大,则其成为大也。

遂不腐朽而名扬斯 centuries斯楼也。