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咱们玩古董的都知道，麒麟这玩意儿在古物里太常见了，瓷器上画、玉器上雕、铜器上铸，甚至木雕摆件里也少不了它。很多人第一反应就是“镇宅招财”，这倒没错，但远不止于此。真正把玩过老麒麟的老藏友都明白，古人摆麒麟，其实藏着三层很深的讲究：一是“仁兽”的道德象征，麒麟在古书里是“不践生草、不食生物”的动物，摆它在家是提醒自己和后人要讲仁义、守规矩，尤其是明清官宦人家，这摆件就是他们“以德传家”的门面。二是“求子得嗣”的期盼，麒麟送子的典故大家耳熟能详，但你们注意到没有，很多老瓷枕上画的就是麒麟和童子，那是给新媳妇陪嫁用的，盼她早生贵子。三是“避邪挡煞”的实用功能，尤其是铜麒麟，肚子朝外、头向大门，那是真当“护法神兽”用的。所以收一件老麒麟，你第一眼先别问价值，先问当初主人摆它的心意——这才是行家的入门功夫。
我这些年过手的老麒麟少说也有百八十件，眼力全亏在几个关键特征上磨出来的。先说材质留皮的痕迹：老玉麒麟或石麒麟，哪怕传世再干净，但凡侧光看，一定带着自然的沁色或包浆的“油润感”，那是几百年人手摩挲、空气氧化出来的，抓在手里有种温吞的熟滑，不像新货用砂纸打磨出那种刺眼的贼光。再看雕刻的“活口”：古人雕麒麟讲究的是线条的“气韵”，尤其明代以前的，你看麒麟的须、尾、鳞甲，刀法一定是破圆为方，转折处留着笃定的钝笔，像一刀收住的感觉；而现代仿品为了省工，多用电动工具，线条圆润软榻，看着精细，实则没有那股子“力道”。最后看底座和接缝：老木雕麒麟和底座往往是用整料榫卯连接的，拆开能看见榫头吃色均匀，包浆连成一片；新仿品常是后粘的，接缝处会有胶痕，或者底下木头新切的那面颜色发白。你拿指甲轻叩底座，老东西声音闷实，新东西脆响带空洞。
不少朋友刚淘到一只麒麟，恨不得天天上手盘，或者用湿布使劲擦，这其实是毁东西。我见过最可惜的一只清晚期石雕麒麟，本来包浆润润的，主人嫌脏拿洗洁精刷了一遍，结果皮壳全花了，那种百年沉淀的暗光再也回不来。真正要紧的保养有三条：第一，绝对不上油。很多人觉得木头或石头得“喂油”，其实老物件靠的是空气里的自然油脂，上油反而会吸灰、发黏，把包浆闷死。如果觉得干，用干净软布轻轻拂掉浮灰就够。第二，避光防潮。古麒麟不管是瓷的还是木的，最怕阳光直射和温差过大，比如放在暖气旁或窗台上，容易开裂或者釉面变色。尤其铜麒麟，铜绿出来了才叫漂亮，但千万别放进密封盒子里，闷久了会“长出”铜锈蚀坑。第三，拿放有规矩。老麒麟的腿、角、尾巴往往娇气，尤其明清圆雕的，很多尾巴是后粘的，你最好一个手掌托住身体、另一只手托住底部，别单拽着尾巴或者角拎起来。这些你但凡留意到，东西才能传得久。
逛古玩城也好，看地摊也罢，我提醒过不少刚入道的朋友：第一，别迷信“款识”。很多新仿品故意在麒麟肚子上刻个“大明宣德”或者“乾隆年制”，你就觉得不得了？真正的老铜器、老瓷器上的款，字体是在胎体上压印或刻后入窑烧制的，你可以拿放大镜看，老款字底下的釉是融合进去的，有流动的痕迹；新款往往是后刻的，字口边缘涩，釉面被划破了。第二，小心“一眼开门”的传世品。那些品相完美、包浆匀净、连灰尘都看着舒服的麒麟，反而要打个问号。老东西传了少说百年，怎么可能连一条细微的划痕、一处磨掉的棱角都没有？真行家看麒麟，会专门看它肚子底下、犄角中间这些平时不怎么摩擦到的缝里，包浆是不是自然变深、积累灰尘的样子。如果这些地方干干净净，那多半是酸洗做旧过的。第三，别被“神话故事”忽悠。卖家说什么“这是道光年间的官窑麒麟笔架”“那只是一对从旧王府流出来的翡翠麒麟”，你别急着信，先问自己一句：这东西的尺寸、用途，跟历史记载对得上吗？比如文房用的麒麟，顶多是巴掌大；摆在正堂的，至少高过三十厘米。尺寸、材质、风格只要有一处不搭调，就得谨慎。
如果你正打算入一件，我建议你按这个顺序来掂量：第一看。好的麒麟，头要昂得精神，眼要有神，哪怕是闭着眼的，你也能从眼角线条看出它在“凝视”。如果雕得呆滞、像只拉长了的狗，那工艺就不入流。第二看质地。拿玉麒麟来说，和田籽料雕的当然贵，但如果是一般地方玉，只要白度够、油性足、无大绺裂，也值得收。石雕的话，青石比砂石好，太湖石的适合做山石摆件，但不宜当卧室小件。第三看题材和年份的稀有性。同样是麒麟，带“火焰纹”的是明代典型特征，元代以前的麒麟多带翅膀，叫“翼麟”，这东西存世量少、风格独特，哪怕有残也比清代普通款值钱得多。你最好找那种底足有自然磨痕、包浆层数分明的，那说明经过了真正的代代传用。最后一件事：别贪“满载而归”。家里的厅堂摆一只麒麟就够，多了反而冲了气场，尤其两只麒麟对摆的时候，嘴必须朝外、肚子相对，这既是古人的规矩，也是藏友间公认的摆法。摆反了，老藏家一看就知道你还没入门。
