瓷器上龙凤图案多到数不过来,但千万别以为见龙就贵、见凤就稀。老玩家心里都有杆秤:龙分“五爪”“四爪”,五爪龙在古代是皇家专用,清代官窑上常见,四爪则多用在高档民窑里。凤也有讲究,看尾巴是长羽还是卷草,卷草尾的“夔凤”更具文人气。鉴别真假时,重点看龙爪是否有力、鳞片是否整齐——现代仿品往往线条软塌,龙嘴和眼睛没神。保养上,手上有汗别直接摸龙纹浮雕,时间长了釉面会发乌。选购建议:如果要收大件龙纹花瓶,先翻底看胎,清代民窑精品的胎往往紧实、有糯米感,不能轻飘飘。
缠枝莲纹是明代以来最耐看的吉祥图案,寓意“连绵不断”,官窑民窑都烧。但官窑的缠枝莲布局严谨,枝叶疏密有度,花朵饱满;民窑为了省料省工,往往枝蔓画得细碎,主花很小。实用技巧:拿起瓷器看莲花瓣,如果花瓣里还有一层细密的“勾线”,多半是精工细作的老货;如果花瓣一笔草草涂满,就要小心是近年低仿。保养上,缠枝莲属青花或釉里红的话,不能长时间接触酸性茶渍,时间久了青花发色会变灰。选购误区:有人觉得缠枝莲越多越值钱,其实只要主题清晰、画工利落,少而精的反而耐看。
八宝(轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、肠)和暗八仙(葫芦、扇子、花篮等八仙法器)是瓷器上常见的宗教吉祥纹。新手最易上当的是,看到图样就以为是老货,其实几十年前就有大量现代仿品。鉴别要点:真品八宝轮廓清晰,画师会用细线勾出器物棱角,比如“鱼”的两腮有层次,“肠”的回环不打结;仿品常画成模糊一团。另外,暗八仙上方常配流苏或绶带,老工艺的绶带线条是“一笔到底”的,现代仿品多断笔或重复描。选购建议:这类图案多出现在清代康、雍、乾三朝的盘碗上,如果遇到品相完整、画工规矩的,不要轻易上手清洗,用软毛刷去掉浮灰即可。
福禄寿人物图是晚清民国瓷器的热门,老行家看人物纹,第一眼先看“脸盘”。老画师画的脸型偏方、额头饱满,福星和寿星的五官比例舒服;现代仿品为了追求“可爱”,脸画成圆鼓鼓的,反而失去了古拙味。胎质上,民国福禄寿瓷多为粉彩,胎体厚实但手感轻,因为烧制温度略低;如果拿在手里沉甸甸、底下还带贼亮的光,九成是新的。实用保养:粉彩部分怕磕碰、怕酸碱,别用洗洁精猛擦,最多用棉签蘸清水轻轻点拭。常见误区:有人以为“福禄寿”图上人物多就贵,其实要看人物表情是否生动,旁边衬景如松树、灵鹿是否画得自然,全无章法的一群人反而落了下乘。
鲤鱼纹在盘碗上最常见,但老玩家会看尾巴:传统画法中,鲤鱼尾巴多画成三叉或五叉,分叉明显、有动感;现代仿品常画成扇形或钝角的叉尾,看着呆板。还有一项鉴别技巧——鱼眼。老青花上的鱼眼会留出一个小圆白点,称作“点睛”;仿品要么没留白,要么白点过大不自然。保养注意:鱼纹盘想长期存放,别摞太高,釉面之间最好垫无酸纸,否则多年后底足摩擦处容易磨粉。选购建议:喜欢收藏完整器皿的,可以留意民国时期的“鱼藻纹”大碗,这类碗画芯在碗心,碗沿多一圈回纹边,既有装饰性又实用,投入不大,适合入门。
宝相花是佛教文化中的理想花卉,花瓣层层叠叠像牡丹又像莲花,常见于元代和清代的佛前供器。缠枝花则是纯粹装饰纹样,两者易混淆。经验之谈:宝相花的中心必有一个“花蕊眼”或花心宝珠,周围花瓣呈对称放射状;缠枝花则茎蔓连续缠绕,花形通常不对称。鉴别上,老宝相花瓷器,佛器常见于钧窑、青花,釉面有自然的“橘皮纹”;现代仿品则釉面过平、光亮刺眼。保养:这类瓷器如果长期供奉用,香灰容易积留在纹路凹槽里,千万不能用硬毛刷刷,用软毛笔蘸温水慢慢溶掉即可。选购注意:市面上号称“元代宝相花”的赝品极多,新手还是从民国或晚清的盘子入手,确认器型完整、画工不拖泥带水,价格合理再谈。