书字画字里头的讲究，繁体写法你分清了吗？

先分清“书”“画”二字的繁体，才算入门

咱们玩字画的老哥们儿，常挂在嘴边一句话：“书画同源，但写法各异。”这话不假。你拿一幅旧帖子看，落款处“書”和“畫”俩字，那是两码事。繁体“書”上面是个“聿”，底下是个“曰”，像手执笔在说话，透着文气；“畫”更直观，上边是“畵”的省笔，下边是个“田”，讲的是用笔在界格里描摹田畴疆界。很多刚入行的朋友，一看繁体就眼花，把“書”认成“畫”，或者反过来，结果连藏品的基本断代都错了——明代以前的落款，“書”字写法跟清代又不同，那“曰”字中间一横的出头与否，都是行家过眼的门道。所以我说，先别急着看纸张墨色，把这两个字的结构吃透了，你手里那卷东西的档次，心里就有了一半底。

看墨色与纸绢，是“书字画”三字的命门

咱们圈子里讲“纸寿千年，绢寿八百”，可字画的真假，第一眼全在墨和材质的“旧气”上。真旧物，墨色是沉在纸里的，像渗进骨头里的老血，表面有一层幽幽的宝光，对着光侧看，能见到墨迹边缘有细微的晕化和自然磨损，那是几百年来反复卷舒留下的。而新仿的，墨浮在纸上，亮得贼，像刚泼上去的。纸绢更讲究——旧纸发黄，是均匀的、由内而外的“熟旧”，指头轻轻弹，声音发闷；新纸或做旧的，颜色是刷上去或者熏出来的，黄得发焦，一弹声音发脆，而且往往带着一股酸味或者霉味，那是化学药剂的味道。你上手摸，真绢的经纬已经酥了，手指一捻，有细小的纤维掉落，但整体还在；假的绢，硬挺挺的，像块布壳子。这手感，是药水泡不出来的，得靠真东西喂出来的眼力。

落款、印章与题跋，三个“字”各有各的脾性

一幅完整的老字画，落款、印章、题跋就是它的。落款里的“書”字，笔锋的起收之间带着那个时代书家的习惯——比如晚明人写“書”，末笔那一竖往往带个回锋的小勾，清中期人就平直得多。再看印章，好的印泥是朱砂加蓖麻油和艾绒，钤出来颜色沉厚，凸在纸面上，像堆起来的红漆，年深日久，朱砂会渗进纸纤维里，颜色发暗但依然有神。若用放大镜看，印痕边缘有自然的“洇”出来的毛刺，绝非机器刻的那么死板。题跋更讲究，往往是后人所加，墨色与正文不同，且内容、用词能对得上家世渊源。很多老玩家看画，专看那几行小字题跋——若是补了位明代人的跋，其用笔习惯跟正文书家的时代搭不搭，一眼便能拆穿那些“张冠李戴”的赝品。最怕那种一上来落款、印章、题跋三样俱全，样样都像那么回事的，反而得多个心眼，因为真东西往往残缺或添补，太过完美的“全家桶”，多半是清末民初那帮做假高手下的套。

保养的蠢事，多半是“好心办坏事”

我见过太多好画，是被主人自己糟蹋的。第一忌暴晒，有些人觉得挂出来透透气，结果阳光一晒，墨色褪了，纸绢脆了，那叫作死。第二忌湿气，南方梅雨天，画芯吸潮，霉斑一长，神仙难救。正确的法子是，字画要卷起来存放，但卷的时候别死命拧，要在画轴里放一根樟木棍，既能防虫，又能撑住卷的弧度。外面套上棉布做的画套，再放进木匣里，匣子里放一包用纱布包的干花椒或生石灰，用来吸潮气。挂的时候，每月上旬挂两三天，挂在通风但没直射光的墙上，挂完立刻收卷，别让它一直悬着受力。还有一条要紧的，千万别用湿毛巾去擦画芯上的灰尘，哪怕你看着心疼，那灰是浮灰，用鸡毛掸子轻轻拂掉即可，一擦，墨就花了，那画就废了。

选购的“三不买”和“一先看”

行情我们不去说死，但规矩是死的。三不买——第一，不买“题材全”的，要知道书画传世，残破是常态，一张画上既有山石又有亭台楼阁，还有三五个古人且皆有题诗，那多半是清末民初的“苏州片”或者“扬州造”，匠气太重，艺术价值低；第二，不买“名头太响”的，动不动就是唐伯虎或者文徵明，你想想，这些大名人传世作品都有数，市面上十张里九张是假的，剩下那张还在博物馆里压箱底，你撞大运的概率比票还低；第三，不买“装裱太新”的，新裱往往是为了掩盖旧伤或者调包芯子，老东西宁可老装裱破一点，那是原汁原味。一先看，就是先看尺寸——古代手工纸绢门幅有限，立轴高度一般不超过两米，若有人拿个3米高的巨幅，那基本是清末民国以后的东西，因为那会儿机器宽幅纸才出来。

实用的一招：看“包浆”和“折痕”里的岁月轨迹

最后送各位一个压箱底的技巧，就是看折痕。真品经过几百年的卷放，折叠处是有一个固定节奏的，比如一条卷轴，中间那条主折痕一定最深，两侧各有几条浅一些的次痕，那是无数次开卷合卷磨出来的。而且折痕处的纸质会变薄、变亮，像磨过头的皮子，透光看是半透明的。新仿的，折痕要么没有，要么是硬压出来的，痕迹发死，边缘不自然。另外，真画的包浆是“活”的，你用手轻轻摩挲绫边，能感觉到一层滑而不腻的油润，那是人手常年触碰加上空气中的微尘沁进去的；假的包浆，要么干涩，要么腻得粘手，那都是用核桃油或者茶汤刷出来的。记住这个感觉，比看什么理论都管用。玩字画，说到底玩的是时间沉淀下来的那层“气”，假东西做得出形，做不出这股气。

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