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松树和仙鹤的组合，是国画里最典型的长寿图。松树象征坚韧长青，鹤则代表高洁与仙寿。玩这一题材，关键看“鹤”的形态和“松”的笔墨。真品仙鹤往往脖颈修长、姿态优雅，羽毛用笔细挺，不会画得臃肿呆板。松针讲究“攒三聚五”——几簇松针聚在一起，再散开几组，墨色有浓淡变化，而不是一根根死板排列。仿品常犯的毛病：仙鹤腿画得太短、松针像扫帚一样乱糟糟。选购时，留意画芯的纸绢质地——老画用的是手工宣纸或熟绢，表面有自然纤维纹路，而现代印刷品或喷绘品表面平滑，放大镜下可见网点。
是道教女寿星，画像里她常手托仙桃、提着酒壶。行家挑这类画，第一眼看“开脸”——也就是人物的五态。好的像，面相圆润饱满，嘴角微微上翘，眼神温和有光，这叫“善相”。次品往往把脸画得过于尖瘦，或者表情僵硬、像在瞪人。还要看衣纹线条：传统技法多用“钉头鼠尾描”，起笔重、收笔轻，线条有弹性。的道袍边缘常缀一圈小花，那是“如意云纹”的简化版，画得细致不乱才是功笔。保养这画，注意别挂厨房旁边——油烟会熏得绢面发黄、仙桃上的红色容易褪掉。
灵芝常和太湖石或假山石配在一起，寓意“灵瑞长寿”。国画里的灵芝不画得跟真蘑菇一样，而是讲究“骨法用笔”——先用淡墨勾出菌盖轮廓，再用赭石或朱砂层层渲染，最后点上几笔“菌褶”纹路。市面仿品最喜欢用油漆一样的红色平涂，看着刺眼，没层次。真灵芝画的菌盖边缘会留一丝白边，那是老画家的“留气”手法。对于寿石，要看石头上的皴法：真迹用“斧劈皴”或“披麻皴”，纹路走向自然，有凹有凸；仿品乱涂一气，线条像铁丝捆在一起。这类画对湿度敏感，梅雨季最好卷起来套上密封袋，免得石头的墨迹洇开。
蟠桃是王母娘娘寿宴上的仙果，画里常配上百只蝙蝠或孩子们嬉戏的场面。这题材最怕“千人一面”——真品里每个孩童的脸、动作、衣服颜色都有区别，有的在摘桃，有的在拍手，旁边放的不会和抱桃子的撞衫。而仿品往往复制同一个小孩的形象，改个位置就凑数。桃子的画法有三宝：先用藤黄打底，再染胭脂在底部，最后用点“桃尖”。一眼假货常把桃子画得像红萝卜，光滑无笔痕。另外，注意画家题款里的字体：老一辈名家写“蟠桃”二字时，篆书或行楷常见，落款年号如果出现“岁次”“时在”字样，要核对干支纪年是否对得上。
这里说条大家听来的经验。一是纸绢辨别：老纸面有宝光，对着光看像有层薄油；新做的纸发“贼亮”或者发灰。二是墨色层次：古墨有“墨分五色”的效果，浓处黑而不腻，淡处清透如水，手上用的合成墨汁则淡而无神。三是题款字体和印章：真款用笔自然，字与字之间有呼应；仿款往往笔画生硬，或者印章四边刻得过于方正（老手工印泥会略微晕开）。四是鼻子闻——老画放久了有股陈纸味，带了点灰尘的干香；新仿品常残留胶矾水或化学颜料的味道，酸得很。这四步走完，基本能排除八成低劣仿品。
许多藏友买回好画，乱挂乱放就毁了。第一条，千万别用湿布擦画面——绢和纸沾水会起皱、发霉，油手去摸更致命，手指汗渍里的盐分会腐蚀颜料，时间久了就留黑印。正确擦拭是用鸡毛掸子轻轻拂灰，或者软毛刷斜着扫。第二条，悬挂避开南向窗台——太阳直晒两三个月，朱砂红会变暗，藤黄脱色，寿桃的粉尖直接“秃”了。第三条，收卷画轴要“画心朝外”——很多人把画面卷在里侧，结果一压，轴杆把画面硌出印痕。实在不懂，就找专业装裱店订制一个老红木的“画匣”，里面衬无酸纸，比挤在画筒里安全十倍。
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